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Charles de Pechpeyrou C’est l’un des paradoxes de notre temps: dans cette Europe de l’Ouest où l’on n’a jamais autant parlé de crise des vocations, jamais les monastères n’ont attiré autant de monde. Que viennent donc chercher ces foules que l’on dit en crise de foi? Dans l’imaginaire collectif, le monastère demeure le symbole du refuge, le lieu de l’anachorèse et du désert, à distance des vicissitudes du monde. Ne dit-on pas «se retirer au monastère»? On part en retraite com

En fin de matinée ce 22 juillet 2026, le Pape Léon XIV a quitté le sanctuaire de la Très-Sainte-Trinité de Vallepietra, l’un des lieux de culte les plus vénérés des Apennins centraux, et vers midi, il s’est rendu en voiture au monastère de Saint-Benoît à Subiaco, situé à une trentaine de kilomètres. Il s’est ensuite rendu au monastère de sainte Scholastique, où il s’est arrêté pour déjeuner avec la communauté bénédictine et a visité les cloîtres et le couvent. Lors de sa visi

L’Église célèbre le 11 juillet la mort de saint Benoît, père des moines d'Occident. En 529, il fonda le monastère du Mont Cassin. Presque 1.500 ans après, le Jubilé a déjà commencé, et pas seulement à Rome, où Aleteia a rencontré l'abbé-primat de la Confédération bénédictine. Aleteia - 10/07/2026 Une queue ininterrompue de touristes attend son tour, en haut de l'Aventin, l'une des sept collines de Rome. Ils veulent voir la fameuse serrure du siège de l'Ordre de Malte, dans la

Que peut-on dire de la vie monastique aujourd'hui ? Et finalement plus généralement de la vie consacrée ? Comment la situer dans le paysage social et ecclésial ? Garde-t-elle une actualité ou en acquiert-elle une nouvelle ? Jean-Pierre Longeat, moine de Ligugé et conseiller spirituel du SOB, propose ici un mode de vie alternatif face à l'impasse de tant de voies actuelles fortement marquées par la déception ou l'hypertrophie matérialiste. Mais comment vivre autrement et dans